「人有生老病死，大自然的氣候有春夏秋冬，兩者之間息息相關；生老病死是人生的過程，就像宇宙的時序，四季輪替不斷。」——證嚴法師
本書分為三個階段，在第一階段《心香處處聞》中，法師舉了許多年齡層的例子，用意在於要告訴我們在現在的社會之中，無論男女，無論老少，時時刻刻都有許多人在默默的付出，奉獻心力。第二階段《自我的淬煉》中，法師述說了許多在佛經中記載了的佛陀的故事。敘述人之所以有煩惱，是因為在於精神所寄託的肉身。肉身有了病痛，是無法避免的，但對我們來說更重要的，是我們的精神是否也跟著生病了？
第三階段《自在的終點》中，即以諸多的例子，呈現出即使到了生命的盡頭，只要能放下執著就可以超越生死的煩惱。
許多人的一生一世都在追求完美，但在人生中卻沒有完美的，往往是缺陷才能襯托出美的存在。但是多少人自怨自哀，怨天尤人，為的卻只是不能達致理想中的完美。但在這物慾橫流、人們互相爭功名利的時代，世道淪落，人心險惡，或許我們認為社會病了，人心病了，卻還是有許多的人默默的在為社會付出。他們不計較能夠得到多少，而是能做到多少，希望能盡自己微小的一份力量幫助社會。
單在現代的社會之中，或許我們認為自己做好本分就足夠了，但事實上人們是無法只憑一己之力活著的，我們在生活的無形之中受到了許多人幫助，接受了許多人的恩惠，只是我們習以為常，沒有特別注意罷了。而我們應該把個人做好自己本分的這份力量擴及到生活的周遭，更甚至到社會之中。集結了眾人的力量，紊亂的社會才會安定，國家才不會淪落。即使是微小的光亮，若能夠集結大家微小的光亮，則能擁有無限的光與亮。
每天一樣的日出與日落，日子平凡的過去了，但在這天地之間，每一分、每一秒都有不同的事情發生。人、事、物不斷的在變化，開始，或是消失。天天循環著生與滅的問題。
死亡，是人生中無法避免的一道必經之路，生是死的開端、死是生的肇始，一個生命的誕生，象徵一個新的希望與開展。然而，也有的是一來到世間，非但未受歡迎與祝福，還飽受摧殘。生命的存在與否，是無法強求的，存在時要愛惜，留不住時要放得下，這是生命的自然過程。
生命來的這宇宙之間是自然的會老、會死，但我們常說「放輕鬆，看開點」，但我們卻又該如何做到「看開點」？
佛家說：如果你的「心」能悟到身體是偽色，世界利慾無常，老死是自然，就不會再那麼痛苦。一個人要面對死亡，當然是很困難的，然而，面對一個無可挽回的，無法逃避的，不如勇敢、坦然的去面對，或許能夠更容易的接受。
法師曾說，平時我們應該就要好好訓練，能夠自由地坐在駕駛座，也要能從容離開駕駛座，不要被前面的路給迷住了，不要被這輛車給束縛了，該放下的時候就要放下。
生命很奧妙，你說它強韌，它是很強韌；你說它很脆弱，它也很脆弱。
人生無常，人生就是如此的奧秘難測，所以我們更應該要好好把握當下的每一分每一秒。人生，只要今天還擁有，就要好好把握，毫無後悔的去做。從平凡的感動中，閱讀生命的終點。身心能夠平安自在，生命便是一個個歡喜的驚嘆號！但我們該如何在短短數十寒暑的生命歷程，烙下無悔的歷史足跡？這一切就要端視我們如何看待生命、尊重生命、發揮良能而無忝所生。
